國(guó)學(xué)很大，囊括了我們中國(guó)許許多多的文化和技藝。上海很小，但是卻擁有多多豐富的歷史和品鑒。我想有這樣的寓意，在上海學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是恰如其分的。上海國(guó)學(xué)課程通常來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)的都是一些文化的精髓，也是中國(guó)文化的中心。



國(guó)學(xué)并非一門專業(yè)、一個(gè)科目，而是各種學(xué)問(wèn)生發(fā)的土壤。從大處說(shuō)，國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的標(biāo)志，了解本國(guó)文化、樹立文化自信，可以避免在現(xiàn)今這個(gè)同質(zhì)化時(shí)代被同化；具體到個(gè)體，則可增進(jìn)個(gè)人的文化內(nèi)涵，護(hù)養(yǎng)根本，滋養(yǎng)靈魂。國(guó)學(xué)之綱維與精神盡收眼底，國(guó)學(xué)之堂奧就在書中闡釋的那條寬易博大的治學(xué)之道上。



國(guó)學(xué)是一個(gè)非常大的概念，顧名思義就是“中國(guó)之學(xué)”，一切中國(guó)本土的學(xué)術(shù)文化都算國(guó)學(xué)，甚至**里的禪宗，它是本土化了的佛學(xué)，也算國(guó)學(xué)。這么說(shuō)吧，你就把“國(guó)學(xué)”理解成“中國(guó)傳統(tǒng)文化”吧。諸子百家，唐詩(shī)宋詞，傳統(tǒng)戲曲，中醫(yī)巫術(shù)，風(fēng)水堪輿，都是國(guó)學(xué)。



古人把文字變成個(gè)系統(tǒng)，一萬(wàn)年以后讀了這個(gè)書，跟一萬(wàn)年以前的人交流對(duì)話，沒(méi)有空間時(shí)間的距離，這就是中國(guó)文字。



通過(guò)儒鴻書院學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)我了解了，國(guó)學(xué)的歷史十分悠久，從古至今國(guó)學(xué)給前人帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，同樣的到了我們這里也給我們的后人留下了珍貴的瑰寶。作為一個(gè)中國(guó)人，我們也有義務(wù)去了解我們中國(guó)文化傳統(tǒng)的偉大結(jié)晶。



這個(gè)偉大的文化寶庫(kù)，保留了幾千年多少中國(guó)人的智能、經(jīng)驗(yàn)、心血。而且古人寫書是用畢生的心血寫的，留給后人作個(gè)參考，非常小心謹(jǐn)慎。哪像現(xiàn)在人隨便寫書，東拉西扯就是一本書，有一點(diǎn)小心得就吹得不得了，當(dāng)成真理了。現(xiàn)在人隨便批評(píng)中國(guó)文化，請(qǐng)問(wèn)你讀過(guò)幾本古書？就算你讀過(guò)，你讀懂了嗎？而且那幾本書就代表中國(guó)文化了嗎？笑話！西方文化你也不懂，留學(xué)幾年就懂了嗎？你只看到皮毛的一點(diǎn)點(diǎn)而已，回來(lái)就說(shuō)西方如何如何，也是笑話。



能夠稱之為文化的產(chǎn)物，都是要經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河洗禮的，能夠讓我們后人去學(xué)習(xí)的文化，必定也是前人所留下來(lái)的精髓。國(guó)學(xué)作為我們中國(guó)傳統(tǒng)文化之首，為我們展現(xiàn)的是古人偉大的智慧，同樣也為我們留下的是深刻的人生道理。文化是廣袤無(wú)邊的，是我們用盡一生都沒(méi)有辦法學(xué)盡的，但是我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化穿越時(shí)空，和歷史進(jìn)行精神上的交談。